!Download Epub ⚞ آزادی کے چراغ ⚤ eBook or Kindle ePUB free

!Download Epub ñ آزادی کے چراغ ⚣ Popular E Book, آزادی کے چراغ by Mashkoor Hussain Yaad This is very good and becomes the main topic to read, the readers are very takjup and always take inspiration from the contents of the book آزادی کے چراغ, essay by Mashkoor Hussain Yaad Is now on our website and you can download it by register what are you waiting for? Please read and make a refission for you This autobiography consists of personal accounts of Mashkoor Hussain Yaad who lost nearly all the members of his family, during the partition of 47 Only his father and he could survive during those unfortunate times He dedicates one chapter to each of his lost ones which also includes his three years old daughter It's just painful to read all the details and one has to stop after reading some part of it because it's not possible even to imagine all those horrible crimes Yaad is justified in expressing all that pain and hatred towards those who inflicted these damages to his family in the Eastern Punjab(currently in India), but it remains the one sided view, at the end He said that those things were not happening on the Pakistani side, but history and the writings of khuswant Singh, intizar Hussain, Bisham saahni, and Yashpal tell the otherwise All communities suffered equally Also you can't weigh this kind of damage One dies or hundreds of human beings die, it's the same thing Another thing on which Yaad puts stress on is Sacrifice All of those people scarified their lives and properties to get a country where they could live a better life In this way, he asks others to work for the country honestly, so that the sacrifice doesn't go get wasted In this way, he belongs to the category of writers who see partition as a sacrifice of something to get something better like an independent nation The second category of writers sees it as a tragedy The tragedy can bear good result or bad one, but it's irrelevant The actual thing that tragedy does is that it transforms the conscience of the nation affecting from it The tragedies of the western civilization are the crucifixion of Jesus Christ and the lost of Roman empire In Islamic civilization the martyrdom of imam Hussain holds this status of tragedy In South Asia, partition of 47 holds this status All of these events, turned the course of history altogether Both category of writers see this event as an opportunity to build a new and better community Although, former one(the group which believes in sacrifice) lays the foundation on basis of hatred for other community i.e hindus So,they ask to get disconnected from the other and leads towards divisions And the divisions always doharm than good. آزادی کے چراغ مشکور حسین یاد کی مشرقی پنجاب میں اپنے شہید ہونے والے عزیزوں اور گھر والوں کی شہادتوں کی یاداشتوں کا مجموعہ ہے جو انہوں نے بیس سال بعد اردو ڈائجسٹ کے لئے مضامین کی شکل میں قسط وار تحریر کی تھیں۔ مگر ایک شاعر کی ذاتی یاداشتوں سے بڑھ کر یہ ایک قوم کی مجموعی یاداشت کو درست رکھنے کی سعی ہے، جسے لکھتے ہوئے مشکور یاد کرب کی اسی کیفیت سے دوبارہ گزرے جو انہوں نے 47ء میں سہی تھی۔ اگست کی 29 تاریخ تھی جب ان کی والدہ، نوجوان بھائی، بیوی اور ڈھائی سالہ بیٹی کو خاندان کے ڈیڑھ درجن دوسرے رشتہ داروں کے ساتھ بلوائیوں نے حصار شہر میں ان کے گھر پر حملہ کر کے شہید کردیا تھا۔ اس پر بھی جنون ٹھنڈا نہ ہوا تو اگلی صبح مقتولین کی لاشوں کو پولیس کے آنے تک نذر آتش کر دیا گیا۔ صرف مشکور یاد اور ان کے والد ہی اپنی کہانی سنانے کے لئے بچ کر پاکستان پہنچ سکے۔ ماہ آزادی کے آتے ہی ملک کے لوگ طرح طرح کی مشگافیوں میں مصروف ہوجاتے ہیں۔ ان مصروفیات میں ہمارے جیسے ہی گلی محلوں میں رہنے والے اُن مقتولین کا خیال کسے آتا ہوگا جن کی جان صرف اس لئے گئی تھی کہ وہ ۔1۔ مسلمان تھے ۔2۔ پاکستان جانا چاہتے تھے۔ مگر پھر خیال آتا ہے کہ مشکور صاحب اگر آج زندہ ہوتے تو نجانے طالبان و دیگر دہشت گردوں کے ہاتھوں، جو بد قسمتی سے ہم مذہب ہونے کا دعویٰ بھی رکھتے ہیں، شہید ہونے والوں کے بارے میں کیا کہتے کہ جنہیں آزادی کے ہر شہید میں اپنے ہی عزیز نظر آتے تھے؟ شاید یہ کہ ہم نے قربانی اس تعبیر کے لئے تو نہیں دی تھی۔ اور شاید یہ کہ شہداء کے ان دونوں گروپوں کا احسان، ہم زندہ لوگوں پر قرض ہے۔ ۔ ۔ مگر اسے بدقسمتی کہیئے کہ اس بات کی حیثیت ایک کلیشے سے زیادہ نہ ہوتی۔ Nice book